The Guardian: Z Číny se snaží udělat obětního beránka za koronavirus!

Stáhnout PDF

Sledujte nás na Telegramu: 👉  @cz24news

Jak autor vysvětluje, tímto způsobem se snaží odvrátit pozornost od své vlastní katastrofické neúčinné reakce na pandemii koronaviru.

Pro politiky ve Spojených státech a západní Evropě, kteří se snaží odvrátit pozornost od svého vlastního katastrofického neúčinného boje proti pandemii COVID-19, se Čína stala pohodlným obětním beránkem, uvádí profesor historie na Villanově univerzitě Andrew Liu ve svém článku pro The Guardian.

Obviňovat Říši středu je lákavá záležitost, protože má dvojí charakter.Za prvé, liberálové a konzervativci ve Spojených státech, včetně prezidenta USA Donalda Trumpa, obviňují Čínskou komunistickou stranu ze skrývání informací během klíčových týdnů v lednu, aby se takto chránili. Někteří se navíc uchylují k jinému jasnému podtextu, který lze formulovat následovně: skutečným viníkem současného ohniska koronaviru jsou Číňané a jejich exotické zvyky.

Bez ohledu na záměry politiků je již patrné, jak se kritika Číny proměnila v prudký nárůst rasistického násilí proti čínským a asijským diasporám žijícím ve Spojených státech, západní Evropě a Oceánii.

Jakýkoli vážný pokus rozjasnit roli Číny v této pandemii by podle autora měl také vzít v úvahu specifické politické a ekonomické podmínky, které zajistily růst Číny v posledních letech na světovém trhu, a také přispěly k šíření viru a zasely semeno negativní reakce Evropy a Ameriky. .

Vezměme si třeba za tvrzení, že nový koronavirus byl vyvolán kulturně podmíněnou láskou k jídlu luskounů. I když je pravda, že v pevninské Číně jsou váhy a maso luskounů propagovány jako druh tradiční medicíny, statistiky ukazují, že globalizace a její důsledky jsou zde skutečnou klíčovou proměnnou, které vedly k obohacení čínských obchodních byznysmenů.

Ceny zvířat se zvýšily ze 14 dolarů za kilogram v roce 1994 na více než 600 dolarů v současnosti a objem nelegálních zásob pravidelně zabavených na hranici již přesahuje 10 tun.

Zákazníci objednávající takové zástupce volně žijících živočichů to často dělají, aby se chlubili svým bohatstvím nebo oslavili dobrý den na akciovém trhu. Ale tito lidé jsou menšinou. Většina čínských občanů podle autora materiálu v The Guardianu obhajuje přísná omezení a dokonce zákaz konzumace divokých zvířat. Rostoucí spotřeba luskounů tak byla výsledkem nejen tradiční kultury, ale také ekonomické liberalizace, kterou USA tvrdě hájily.

A právě tyto ekonomické síly urychlily šíření viru v zahraničí. Wu-chan, kde se virus objevil, původně působil jako křižovatka mezi hlavními pobřežními městy, jako je Guanžou a Šanghají, a vnitrozemskou Čínou. Navzdory skutečnosti, že Wu-chan je považován za sekundární město, se dostal do procesu globalizace.

Postavit se protičínské linii však neznamená ospravedlnit nebo bránit činy čínského státu. Je zřejmé, že se úředníci ČLR mýlili, když se pokusili umlčet doktora Li Wenliana, který varoval své přátele o viru v rané fázi nákazy COVID-19. Přičemž zároveň čínská vláda důsledně snižovala nakažlivost viru a jeho úmrtnost.

Jsou však autoritářské a demokratické režimy tak odlišné, jak říkají západní ideologové?

Většina pozorovatelů souhlasí s tím, že v lednu Čína skrývala wuchanskou krizi po dobu tří týdnů, a tento ztracený čas pravděpodobně hrál rozhodující roli při přeměně této místní epidemie na globální.

Vystřízlivění úsudku lidí však bude bezpochyby dosažen čtením zpráv o tom, kolik času ostatní vlády potřebovaly, aby reagovaly na pandemii. Spojenému království to například trvalo osm týdnů a Spojené státy ignorovaly jasné varovné signály celých 70 dnů.

Tato nečinnost byla částečně výsledkem jakési exkluzivity Západu, který se domníval, že viry a epidemie se vyskytují pouze v chudých a nebělošských zemích. A to je důležitý bod v boji proti antiasiatskému rasismu, zdůrazňuje autor.

„Tyto nebezpečné nálady nezmizí automaticky při vytvoření vakcíny, pokud nebudeme požadovat více než liberální výzvy k toleranci. Musíme také uznat a čelit politickým a ekonomickým silám, které vyvolaly protičínskou reakci na Západě, a také uznat nevhodnost nacionalismu v reakci na sociální a společenské krize, kterým dnes čelíme a které mají globální rozsah,“ dodává Andrew Liu na stránkách The Guardianu.