Sledujte nás na Telegramu: 👉 @cz24news
FRANCIE: Podle francouzského ekonoma 19. století Frédérica Bastiata je konkurence prostě jen absence nátlaku. Konkurence je svoboda výběru a žádný úřad nemá právo tuto svobodu jedinci odebrat.
Frédéric Bastiat žil v první polovině 19. století. Filozof, politik, novinář a noblesní obhájce svobodného trhu. Jeho možná nejznámější ekonomickou poučkou je paradox rozbitého okna. Ten říká, že správné ekonomické rozhodnutí je takové, které bere v potaz i jeho dlouhodobé důsledky, ne jen ty krátkodobé, ty, které jsou vidět.
Dalším textem, který má co říci i dnes, je útlý spisek s názvem „Zákon”. Rozvíjí teorii, že kdyby se zákony omezovaly pouze na ochranu řádně nabytého majetku, stála by společnost na pevných základech a lidé by spolu žili v harmonii. Pamflet také představuje institut zákonné loupeže. Je to přesouvání majetku pod záminkou regulace, ochrany nebo dotací.
Pozn. autora: Kdyby Frédéric Bastiat žil, možná by řekl toto: „Občan přijde za svým chudším sousedem a s pistolí u hlavy ho požádá, aby mu dal část ze své výplaty, protože si chce koupit druhé auto na jízdy po městě. Bude elektrické a ekologické. Soused, který sotva splácí splátky na svoje jediné auto, mu část výplaty pod hrozbou násilí dá. To je přeci neuvěřitelná a dechberoucí drzost a loupež.”
„Pokud to schválí parlament a zavede vláda, je to ekologická dotace? Ani náhodou. Je to zákonná loupež.”
Jeho dalším dílem je kniha „Ekonomická harmonie”. Popisuje harmonickou společnost, které je dosaženo, pokud dostanou svobodní lidé volnost jít si za svými cíli.
V kapitole 10 se Frédéric Bastiat věnuje konkurenci:
Výběr, překlad, zkrácení, mezititulky autor.
Neexistuje žádné slovo ve slovníku politické ekonomie, které by vyvolalo tolik ostrých odsouzení z úst moderních reformátorů jako slovo konkurence. K ní dodávají, aby zdůraznili svoje opovržení, ještě přídavné jméno anarchistická.
Co vlastně znamená výraz anarchistická konkurence? A co by ji mělo nahradit? Nevím.
Absence nátlaku
Co je vlastně konkurence? Je to něco, co existuje samo o sobě jako cholera? Ne. Konkurence je prostě jen absence útlaku. Ve věcech, které se týkají mé osoby, se chci rozhodovat podle svého a nechci, aby za mě rozhodoval někdo jiný. To je celé.
Je zřejmé, že konkurence je svoboda. Zničit svobodu individuální akce znamená zničit možnost a následně i pravomoc si vybírat, posuzovat a porovnávat. Je to stejné, jako kdyby zničili rozum, myšlenku a samotného člověka. To je vždy startovací pozice a konečný stav moderních reformátorů. S cílem zlepšit společnost začnou tím, že zničí jedince s předpokladem, že on je zdrojem všeho zla, jako kdyby také nebyl zdrojem všeho dobra.
Služby jsou směňovány za služby. Každý z nás přichází na svět s odpovědností uspokojit vlastní potřeby vlastním úsilím. Takže když někdo uspokojí naši potřebu, musíme pro něj udělat to samé. Ale kdo to má porovnávat?
Despotická vláda
Je absolutně nezbytné, aby byly směňované služby porovnávány, neboť jen tak se dospěje ke spravedlivé směně. Není přirozené, aby směňované služby porovnával ten, jehož potřeby budou uspokojeny?
Navrhuje někdo ve vší vážnosti, aby tyto síly věčné bdělosti zúčastněných stran byly nahrazeny sociální autoritou, která bude posuzovat všechny aspekty směny? Není zřejmé, že něco takového bude znamenat ustavení nejrozsáhlejší a nejvíce omylné, svévolné, inkviziční, nesnesitelné, krátkozraké a despotické vlády, která se kdy vylíhla v mozku nějakého orientálního potentáta?
Štěstí nebo mizérie?
Stačí vědět, že konkurence je prostě jen absence nějakého svévolného úřadu, který dohlíží nad tím, co si lidé směňují. Nelegitimní nátlak může skutečně omezit nebo blokovat svobodnou směnu tak, jako může omezit svobodu procházet se, ale nemůže eliminovat obojí, aniž by eliminovala samotného člověka. Protože tomu tak je, zbývá jediná otázka, a to, zda konkurence přispívá ke štěstí nebo mizérii lidstva.
Zákon demokracie
Nebudu váhat a řeknu, že konkurence, kterou můžeme nazvat voláním po svobodě, je v zásadě zákonem demokracie. Je to nejprogresivnější a nejvíce rovnostářský zákon, kterou lidské společnosti dala Vyšší moc.
Tvrzení, že konkurence vede k nerovnosti, je daleko od pravdy. Naopak každá umělá nerovnost je způsobena absencí konkurence. A pokud je rozdíl mezi velkým Lamou a asijským páriou větší než rozdíl mezi prezidentem a řemeslníkem v USA, je důvodem fakt, že konkurence je v Asii potlačována zatímco v Americe ne.
Takže když socialisté vidí v konkurenci zdroj všeho zla, jsou to ve skutečnosti útoky na konkurenci, které jsou útokem na vše, co je dobré. Ačkoliv tento úžasný zákon konkurence byl často socialisty nepochopen a ačkoliv je občas drsný k lidem, není lepšího zákona na ustavení sociální harmonie a vytvoření všeobecného bohatství.
Napsáno před zhruba dvě stě lety.
Zpracoval: D. Tolar/syrzdarmaCz
ZDROJ:https://www.econlib.org/library/Bastiat/basHar.html
Prosím podpořte náš projekt!
Bez vaší pomoci se neobejdeme. Vaše příspěvky pomáhají zvládat opakující se měsíční platby a udržet portál v chodu. Potřebujeme vaši pomoc a podporu
CZK účet ve FIO bance (správce Slovanský Svět) :
Ú:2902573480/2010
IBAN:CZ4320100000002902573480 SWIFT: FIOBCZPPXXX
EURO účet ve WISE bank (správce Jie Liang) :
IBAN: BE62967308702361 Swift:TRWIBEB1XXX
Adresa banky: WISE EUROPE S.A., Avenue Louise 54, Room S52 Brussels 1050, Belgium
Děkujeme
Komentáře a diskuse jsou také otevřeny na našem Telegramu https://t.me/cz24news kde se automaticky zobrazují všechny články
Začněte diskusi